요즘들어 우울증 환자가 급격히 많아짐을 느낀다.
우울증은 멀쩡한 겉보기와 달리 심리적으로나 육체적으로나 대단히 고통스러운 병이다. 마음과 몸이 다 침울하여 온갖 번민에 시달리며 무능력감에 빠지고 심하면 자살 충동을 일으키기에까지 이르는 일종의 정신병인 것이다.
우울증은 대개 심리적인 증상으로만 이해되기 쉽다. 시도 때도 없이 가슴이 답답해지고, 가슴이 두근두근하며 초조해지고, 마음이 불안해서 안정이 안된다. 보통 사람은 아무렇지 않게 넘기는 사소한 일에도 심각하게 과민반응을 하게 되며, 대부분의 경우 반 설사나 변비를 동반하는데 안개가 낀듯한 일상적인 두통과 초조한 마음으로 금방 미칠 것 같은 공포감에 시달리기도 한다. 이런 증상이 오래 가면 삶의 의욕을 잃은 채 심하면 자살충동에까지 빠지게 되는 것이다. 산다는 것 자체의 의미를 잃고 만사를 부정적으로만 해석하게 되는 것이다.
우울증은 질병 자체가 스스로 증상을 확대시키고, 심화시키는 속성을 가지고 있기 때문에 환자, 보호자, 치료자 모두에게 엄청난 인내력이 요구된다. 질병 치료에는 치료법에 대한 신뢰감이 먼저 요구된다. 사실상, 내가 제일 치료하기 싫어하는 질병중 하나가 우울증인데, 환자가 이 치료법에 대해 확신이 없는 경우 끊임없는 의심의 연속선 상에 놓이기 때문이다. 모든 질병을 치료함에 있어, 믿음을 갖는다는 것은 매우 중요한 작용을 하는데, 이 질병은 질환 자체가 심적 안정이 안 되니 더욱 더 믿는 마음을 갖기가 쉽지 않다.

이 증상이 오는 이유와 치료의 이치를 설명하라면 쉽지 않다. 반면에,직접 치료를 하라면 쉬운데, 말로서 이해하기 쉽게 간추려 설명하기엔 내용의 범위가 너무 넓다. 내 말을 쉽게 이해하려면, '마음은 육신을 움직이고 육신은 마음을 움직인다', '건강한 사람이 건강한 생각을 할 수 있다'라는 우리가 종종 하는 이러한 말들을 염두에 두고 아래의 글을 읽어보라.

이 증상을 이해하려면, 먼저 우리의 마음작용이 어디에서 오는가 하는 것을 풀어야 한다. 마음, 생각, 혼, 넋, 영, 의식 모두 같은 것을 두고 표현하는 말들이라고 보면 된다. 마음, 영의 세계는 물질의 세계가 아니다.
영과 육신은 한 몸 속에 있지만 엄연히 별개다. 비유하자면, 자동차는 육신이고 영혼은 운전수라 보면 된다. 또, 영혼과 육신의 관계는 대통령과 국민의 관계도 된다. 즉 인체의 세포 하나 하나를 국가의 국민 한 사람 한 사람으로 보면, 인체를 통솔하는 영혼은 국가를 통솔하는 대통령에 해당한다고 보면 된다. 영혼은 뇌를 지배하고 뇌세포는 전화선의 역할을 하는 신경선에 의해 각 세포들과 연결되어, 양쪽이 서로 지시도 하고 느낌을 전달받는 등의 상호관계적 교류를 한다. 여기에서 우울증을 이해하려면, 인체를 구성하고 있는 각 세포들이 마치 국가 내의 많은 국민들처럼 생각, 의식을 모두 따로 가지고 있으며, 이 생각이 뇌로 직접 연결된다고 보아야 한다. 즉, 각 세포들의 불안한 마음, 초조한 마음들이 뇌로 직접 연결, 전달된다는 이야기다. 이것만 수긍한다면 치료의 실마리를 푸는 것은 매우 쉬워진다. 세포가 왜 불안하고 초조함을 느끼느냐 하는 원인을 찾아 그 원인을 제거해 주면 되니까 말이다.

한 개의 세포를 한 인간으로 확대해서 생각해 보자. 인체의 세포들은 보잘 것 없을 정도로 적지만 엄연히 살아 있는 생명체이다. 살아 있다함은, 먹어야 하고 숨을 쉴 수 있어야 한다는 의미인데, 만약 먹을 것이 부족하고 산소가 부족하다면 어떻게 되겠는가? 답답하고 불안하고 초조한 생각이 오는 것은 당연한 일이다. 우울증은 바로 세포들의 이러한 생각이 뇌에 전달되어 전체의 생각으로 표출되어 나타나는 것이다.

그러면, 우울증의 증세는 언제 나타나게 되는가? 몸을 국가에 한 번 비유해보자. 국민 몇 사람 정도가 떠들어서는 통치를 하는 대통령이 심각하게 받아들이지 않는다. 다수가 한 목소리로 떠들어 대야 심각함을 알 듯, 인체의 세포 다수가 동시에 불안과 초조를 느껴야 영혼, 마음에까지 영향이 미친다는 것이다. 이렇게 본다면, 우울증의 치료는 당연히 이러한 세포들의 답답하고 불안한 마음을 없애 주는 것이다.

이 증상도 원인에 들어가면, 피의 흐름이 원활하지 못함으로 인해 생겨난 것이다. 피의 흐름이 원활하지 못하면, 세포들은 영양부족, 산소부족이 되기 때문이다. 한편, 심장을 왜 마음 심心자에 장기 장臟자를 쓰는가 하는 것을 알면, 증세를 이해하는데 도움이 된다. 마음 심자를 쓰는 것은 심장이 마음과 직접 연결이 된다는 것을 표현해 주고 있다. 대부분의 우울증 환자는 깊은 잠을 못자고 불면증에 시달린다. 고요한 상태로 깊은 수면에 들려면, 심장이 아주 고르게 뛰어 세포들이 안정을 취해야만이 가능하다. 심장이 고르게 뛸려면 조건이 필요한데, 심장에서 피를 펌프질하면 쉽게 나가 주어야 하고 나간 만큼 쉽게 들어와야 한다는 것이다. 이 조건을 충족시킬려면, 혈관이 모두 열려 있어야 하는데, 심천신 사혈요법으로는 이것이 가능하다. 왜냐하면, 혈관을 막고 있는 어혈을 직접 뽑아 내는 방법이기 때문이다.

이 말에 대한 실험은 간단하다. 가슴이 두근거리고 초조하거나 불안할 때, 2번과 5번을 뺀 다음 6번을 사혈해 보라. 피만 잘 나오면, 그 즉시 증세는 깜쪽같이 없어진다.
그러나, 이미 우울증을 앓을 정도면 어혈이 혈관을 많이 막아 체력자체도 상당히 떨어져 있을 것이다. 이러한 증세를 치료하기 위해서는, 어혈을 분해하는 한약에다 고단백질, 불포화 지방식품 등을 함께 달여 10일 이상 복용한 다음, 침술과 함께 2번, 3번, 5번을 사혈한 다음, 6번과 1번을 사혈해 주면 치료된다.

그런데, 양의에서는 이 증상을 어떻게 치료하는가? 원인인 어혈은 그대로 둔 채, 신경 안정제나 마취의 기능으로 세포들의 불만스런 마음을 전달하지 못하도록 하는 것으로 치료를 가장한다. 그러니, 어떤가? 이러한 약을 먹으면 마치 바보가 된듯 멍하니 생각자체가 아둔해지고, 마취기운이 떨어지면 우울증의 증세가 다시 나타나고, 먹으면 다시 멍해지고 하는 것이 반복되다가, 결국에는 전기능이 떨어져, 아예 바보가 되어버리는 수도 있다. 어떠한 질환이든 그 질병을 치료하기 위해서는, 반드시 그렇게 된 근본 원인을 찾아서 그 원인을 치료해야 올바른 치료법이 되어 재발도 없고 부작용도 없는 것이다. 이 증세는 사혈 한 가지만으로 치료하기는 힘들다. 한약과 침술, 사혈을 모두 병행해야 치료가 쉬운데, 한약과 침술 역시 결국은 어혈을 빨리 빼내기 위한 보조수단인 것이다.







성격이 사혈치료로써 변한다면 현대 의학에서는 어떻게 생각할까? 사람이 신경질적이고, 조그마한 일에도 스트레스를 잘 받으며, 급하고 화를 잘 내고, 소극적이고 한 것은 세포들의 불만스런 생각이 그대로 뇌에 전달이 되기 때문이다. 이것 역시, 피의 흐름을 원활하게 하여 세포들이 포만감을 되찾아서 안정되면 성격도 따라서 변하게 된다.